Monastère de la Serviane, le meurtre et le miracle ?

68 Traverse de la Serviane, 13012 Marseille
8214
Monastère de la Serviane, le meurtre et le miracle ?
Catégorie : Lieux historiques / Lieux de Culte
Arrondissement : 12ème

La congrégation des Filles du Cœur de Jésus a été fondée le 20 juin 1873 par Marie Deluil-Martiny à Berchem-lez-Anvers, en Belgique. Ses activités ? L’adoration du Très Saint Sacrement, la prière liturgique et personnelle, dans un esprit d’offrande et de réparation. En France, c’est à Marseille qu’elles ont pris leurs quartiers, dans la maison de campagne de la famille Deluil-Martiny transformée en monastère. Un lieu que la fondatrice ne devait quitter que par la mort : elle y fut assassinée en 1884 par son jardinier, et son meurtre fit la une de toute la presse française.

Marie Deluil-MartinyMarie Deluil-Martiny naît à Marseille en 1841, au 109 La Canebière, où une plaque biographique rappelle aujourd’hui sa mémoire. Aînée de cinq enfants, fille d’un avocat aisé, elle est l’héritière d’une famille catholique où la dévotion au Sacré-Cœur est affaire de lignage : elle est l’arrière-petite-nièce de la vénérable Anne-Madeleine Rémusat, la visitandine marseillaise qui obtint du diocèse la consécration de la ville au Sacré-Cœur lors de la peste de 1720. Les deuils successifs de ses sœurs et de son frère affermissent sa foi et sa vocation. Dès 1864, à vingt-trois ans, elle participe activement à la fondation de la Garde d’honneur du Sacré-Cœur, aux côtés de la visitandine Marie du Sacré-Cœur Bernaud, de Bourg-en-Bresse. L’œuvre, devenue depuis l’Association de la Présence au Christ, fait prier ses membres devant le Saint Sacrement, nuit et jour, à tour de rôle. Elle prononce les vœux de virginité perpétuelle et d’abandon total et sans conditions.

C’est en Belgique qu’elle fonde sa congrégation en 1873, autant par choix spirituel que par prudence : les troubles politiques français rendaient alors l’aventure hasardeuse. Une deuxième maison ouvre à Aix-en-Provence en 1877, et c’est en 1879 que les sœurs s’installent à La Serviane, la propriété familiale héritée aux portes de Marseille, devenue monastère l’année suivante.

Louis Chave est né en 1862 à Gignac, dans une famille de paysans pauvres. Orphelin à 10 ans, élevé aux Enfants de l’Étoile, il est placé fin 1883 comme jardinier au couvent. Mère Marie de Jésus le remercia brusquement, pour insuffisance dans son travail et dans son comportement. Le désir de vengeance et le sentiment d’injustice ne furent sans doute pas ses seuls motifs. Les théories anarchistes qui se propageaient alors l’ont-elles également influencé ? Le 27 février 1884 — un mercredi des Cendres, le jour même où l’Église entre en carême —, il l’attend en embuscade dans le jardin du monastère et l’abat de deux balles de revolver dans la tête. Sœur Marie-Elise, blessée au cours de l’attaque, lui succédera à la tête de l’Institut et en poursuivra le développement ; les constitutions de la congrégation seront approuvées par le Vatican en 1902. Exhumé le 4 mars 1989 pour les besoins de l’enquête canonique, son corps est retrouvé intact et souple, cent cinq ans après sa mort. Jean-Paul II la béatifie le 22 octobre de la même année, place Saint-Pierre à Rome. Elle est fêtée le 27 février, à Anvers comme à Marseille.

D’abord enterrée à Marseille auprès des siens, la dépouille rejoint Berchem en 1899, où elle demeure longtemps exposée dans une châsse de verre à la basilique du Sacré-Cœur. Depuis le 28 septembre 2013, elle repose au monastère romain de la congrégation.

Un livre a été écrit sur le sujet en 2009 : Marseille – Meurtre au couvent (La Serviane 1884), de Michel Méténier et Fernand Revilla, 112 pages, illustrations en noir et blanc, éditions Mémoires de Gignac.

SOURCES Spiritualité chrétienne & Wikipédia & Massalire
PHOTOS Dominique Milherou & Archives & Marseille – Meurtre au couvent (La Serviane 1884), de Michel Méténier et Fernand Revilla
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Nichée au bord de l’eau à l’entrée du Parc de la Vallée de Saint Pont, la Chapelle Saint-Martin est la première église paroissiale de Gémenos-le-Vieux. Citée en 1080, la chapelle actuelle de style roman date du XIIIe siècle. Le premier témoignage de l’existence de la Chapelle Saint-Martin remonte à 1080. D’après son style roman, celle-ci
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En 1856, la congrégation des Frères de la doctrine chrétienne coordonnent la construction d’un nouvel établissement, futur Lycée Saint Charles. L’architecte Henri Condamin et les entrepreneurs Vial et Sicard gravent leurs noms sur le petit oratoire. Le site était déjà occupé par cette petite chapelle toujours visible qui daterait de 1770. Celle-ci se trouvait sur
Bordant le Parc Borely, la paroisse Saint Hermogène, dédiée au patriarche de Moscou et de toute la Russie, a été fondée dans les années 30 pour les émigrés russes que la révolution de 1917 avait rejetés loin de leur pays. L’édifice a été rénové en 2017 et se visite lors du culte et des Journées
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L’église Sainte-Agathe des Camoins est un édifice religieux catholique bâti au xvie siècle, puis reconstruit en 1734, modifié en 1888-1894 La décision de construire une église à Camoins remonte à 1530, mais le village est toujours de la paroisse de Saint-Marcel. Les minutes du notaire Lemaire témoigne de son existence en 1600 : Pierre Guigonis
Cette église paroissiale fut construite à partir de 1845, mais une première chapelle aurait été fondée dans ce quartier par les seigneurs de Mazargues pour conjurer la peste de 1387 qui dura trois ans, elle se trouva naturellement dédiée à Saint Roch, patron des pestiférés. Au cours de l’année 1616, l’église de Mazargues qui était
Le développement de la ville de Marseille au début du xixe siècle, avec la création de nouveaux quartiers, a nécessité la construction de nouvelles paroisses notamment dans les quartiers sud avec l’édification de deux nouvelles églises : Saint-Charles (rue Grignan) et Saint-Joseph. Après 7 années de fermeture l’Eglise Saint Joseph, propriété de la ville, a
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Autrefois nommée Eglise de Sainte Pie X, elle fut construite sous Louis XIV entre 1648 et 1673 par les Lazaristes pendant les travaux d’agrandissement de la ville. Elle restera inchangée jusqu’en 1840 et sa reconstruction par les jésuites. L’Eglise deviendra une salle de concert puis après diverses tribulations, une école de maçonnerie et un entrepôt
Après sept années de travaux et plus de 2 millions d’euros investis, la contemporaine mosquée Arrahma de la Busserine, ou mosquée de la Miséricorde, a été inaugurée le 6 mai 2023. Elle est édifiée sur un terrain de 1 100 m² mis à disposition par la Ville dans le cadre d’un bail emphytéotique conclu pour une
Autour de l’année 1030, l’abbaye bénédictine de Saint Victor est très puissante sur le plan politique et religieux. Pour assurer son « temporel », l’abbaye a besoin de développer des prieurés ruraux. Or le quartier de Saint Giniez et de la plaine de l’Huveaune étaient source de richesses agricoles importantes. En 1040 l’évêque de Marseille,
Cette paroisse orthodoxe a été créée courant 2019 au sein de la chapelle catholique Saint-Edouard dans laquelle il n’y avait plus de culte. La paroisse créée est en réalité un transfert, elle était auparavant établie au 20 Bd Madeleine Rémuzat dans le 13ème arrondissement de Marseille 13ème, cette ancienne église est désormais désaffectée. L’icône de
L’Église Notre Dame du Liban accueille les fidèles Maronites, une communauté chrétienne pré-arabe du Liban qui constitue l’une des Églises catholiques orientales. Dès la fin du XIXe siècle le Patriarcat maronite, soutenu par la hiérarchie catholique, entreprend plusieurs démarches afin d’obtenir l’autorisation de créer un lieu de culte à Marseille. L’immigration maronite étant restée longtemps
C’est un voyage que l’on souhaite le plus tardif possible…une fusion symbolique et puissante avec Marseille, la Méditerranée et sa propre histoire personnelle. Depuis 2016, les deux skippers de croisières touristiques Yannick Long et Phillipe Arnaud, se sont formés afin de devenir des « passeurs d’âmes », des maîtres de cérémonie accompagnant avec sensibilité et écoute des
L’église Saint-Charles est consacrée à Saint-Charles-Borromée. Paroisse tout proche Palais de justice, l’église actuelle fut construite de 1827 à 1828 et consacrée par monseigneur Charles-Fortuné de Mazenod, premier évêque du nouveau diocèse de Marseille rétabli à la Restauration, le 9 novembre 1828 sous le vocable Charles Borromée. Il existait avant 1789 deux lieux de culte
Le temple de la rue Grignan fut construit en 1825 par Michel-Robert Penchaud sur l’emplacement de l’ancien Hôtel Payan. Selon la Revue Marseille, “le temple occupe la place de l’hôtel dit Payan, mais que l’on devrait appeler Simon, du nom de son bâtisseur Nicolas Simon, receveur général des domaines et bois en Provence. Ayant acheté
Notre-Dame des Accoules, dédiée à la Vierge Marie, est le plus important édifice paroissial du Moyen Âge à Marseille, bâtie au XIe siècle sur les ruines du temple de Minerve. Reconstruite au XIIIe siècle ainsi que le clocher de la Tour Sauveterre puis rasée en 1794 elle fut de nouveau édifiée à partir de 1824,
La petite sœur “romano-byzantine” de la Major, fondée en 1852, a vue sa première pierre posée par Monseigneur Eugène de Mazenod un an plus tard en 1853. Grâce au financement de Jean-Baptiste Pastré, propriétaire du parc et de la bastide voisins, cette église, bâtie par l’architecte marseillais, Charles Bodin, est achevée en 1858. Sa coupole
Le quartier de la Capelette tire son nom de “Petite Chapelle”, une appellation liée à l’édifice religieux St Laurent fondé en 1654. Après maintes reconversions c’est un magasin d’électroménager qui avait prit place sur l’emplacement du lieu saint…un édifice qui sera rasé après deux incendies, dont un en 2005, ce qui permettra de laisser apparaître
Fondée le 7 juillet 1927 dans le quartier des Borels, d’abord en tant que chapelle et école, c’est en 1928 qu’a été posé la 1ère pierre de cette église paroissiale orthodoxe appelée église apostolique arménienne Saint-Tatéos et Saint-Parthomios. Elle a été consacrée le 9 juin 1929 par Monseigneur Krikoris Balakian. L’arrivée massive de réfugiés arméniens
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Sur l’île de Ratonneau, est bâti au milieu du XIXème siècle l’hôpital Caroline destiné à accueillir les voyageurs arrivant sur Marseille qui étaient mis en quarantaine lors de soupçons de maladies contagieuses. La chapelle du nouveau Lazaret, tel un temple grec, dominant le port du Frioul, est construite par Michel Robert Penchaud en 1828…certains disent
Construit entre 1933 et 1936, ce paquebot de béton originellement conçu pour être un cinéma, est devenu une église, celle de Sainte-Rose-de-Lima. Jamais rénové, le lieu s’est énormément fragilisé mobilisant ses paroissiens en 2015 à tenter de récolter des fonds pour lancer des travaux estimés alors à 850 000 €. Ce lieu atypique, qui rappelle par son
Voilà une petite église du Merlan pour laquelle il est difficile de trouver des informations historiques…Elle accueille une communauté antillo-guyanaise et d’origine africaine. Cette paroisse est très active avec notamment l’aumônerie Jér’aum animée par de jeunes catholiques marseillais qui organise notamment des concerts de Gospel avec sa chorale Jeraum’s Choir. La paroisse loge ponctuellement des étudiants
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C’est au cœur d’une ferme pédagogique municipale à l’extrémité nord-est du Parc du Roy d’Espagne que se trouve cette chapelle ex-voto de 1861, une offrande faite à dieu en demande d’une grâce ou en remerciement d’une grâce obtenue. Des associations se sont battus afin de préserver cette création de la famille Blanc de Mazargues à qui l’on
Au XVème siècle, Guillaume Rampalin possède sur cette terre une bastide, Guillelmi Rampalini, selon un acte du 12 janvier 1440. Les Rampalins sont ensuite devenus les Rampaux. Les voies d’accès à ce hameau ont pris le nom de la propriété. Un des descendants, Louis Rampal, fait don, le 22 juin 1831, d’un terrain pour la
Cette discrète et méconnue chapelle également appelée Notre-Dame du Rosaire a été bâtie et financée en 1697 par les habitants de ce petit hameau atypique et historique du Collet des Comtes, fondé par Bernard Comte au 15ème siècle. Elle a été préservée de la destruction durant la révolution. Dans sa très pittoresque traverse éponyme se
Le nom de Saint-Lazare était donné au faubourg où est construite cette église car une léproserie mentionnée dès le XIIe siècle y était implantée. Cette maladrerie était tenue par les chevaliers de Saint-Lazare ou Lazaristes qui avaient pour mission de s’occuper des lépreux qui étaient rassemblés dans des ladreries afin que le mal ne se propage pas
L’église, de style néo-grec, fut construite en 1845 par le très réputé architecte marseillais Pascal Coste. L’église fait partie de l’ensemble paroissial Saint-Barnabé-Les Caillols-Saint-Augustin-Saint-Julien-Beaumont-Bois Luzy. Le clocher a été bâti à la fin du XIXème siècle. Il contient 5 cloches ayant les caractéristiques suivantes : ( nom ; fondeur ; année ; diamètre ; note
C’est ici en 1926 qu’a été bâti le Temple protestant Tilsit, inauguré le 12 juin 1927. Mais n’espérez pas y rentrer pour une visite ou une messe ! Le site abritait jusqu’en janvier 2002 le siège social de l’Association Cultuelle de l’Église Réformée de France Marseille Sud-Est, depuis transféré au 8 Bd Magnan 13009 Marseille.
Erigée en 1842 par Mgr Eugène de Mazenod au milieu des guinguettes et des cabanons cette église se cache, en hauteur, dans le célèbre panorama du Vallon des Auffes…tellement discrète qu’on trouve peu d’informations sur son histoire si ce n’est qu’elle propose régulièrement des messes portées par son orgue lyonnais signé Beaucourt et Voegeli, et
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Au pied de Notre-Dame de la Garde et du blindé Jeanne d’Arc, est posé le siège du Diocèse de Marseille et la Résidence de l’Archevêque…un des plus beaux domaines de Marseille avec ses immenses jardins en restanque et son panorama exceptionnel sur la ville et la baie. Le Pape François a nommé le 8 août
Au commencement du 20 siècle le quartier du Terrail était une sorte d’îlot entre les paroisses de Saint Victor, saint François d’Assise et Saint Cassien. Il dépendait de cette dernière paroisse, mais les relations avec elle n’étaient pas faciles faute, en ces temps là, de voies commodes de communication m’étant en relation des habitants avec