Centre Edmond Fleg Marseille, depuis 1964

4 rue Dragon, 13006 Marseille
458
Centre Edmond Fleg Marseille, depuis 1964
Catégorie : Lieux historiques / Histoires Remarquables
Arrondissement : 6ème
Site Internet : centrefleg.com

Décoré de la Croix de Guerre 1914-1918, Edmond Flegenheimer, dit Edmond Fleg, né le 26 novembre 1874 à Genève et mort le 15 octobre 1963 à Paris, était un écrivain, philosophe, romancier, essayiste et homme de théâtre suisse et français de religion juive. Il est l’une des grandes figures du judaïsme français du xxe siècle, selon Bernard-Henri Lévy. Le Centre Edmond Fleg, centre socioculturel juif de Marseille, est présent depuis 1964 ans au cœur de la cité phocéenne et poursuit la mission qui lui a été confiée, à savoir, faire vivre et partager la culture juive au plus grand nombre. Il propose une vaste gamme d’activités éducatives, culturelles, sociales, ludiques et récréatives qui contribuent à nourrir et renforcer le lien social. Le Centre Fleg participe à la transmission de l’identité juive avec pour mission de valoriser le patrimoine culturel des différentes communautés juives dans toutes leurs dimensions et leur diversité auprès du plus grand nombre.

Edmond était le fils de Maurice Flegenheimer, négociant, et de Clara Nordmann, et le cousin de Julien Flegenheimer. Après avoir été élève du gymnase de Genève, il poursuivit ses études à Paris à partir de 1892. Admis en 1895 à l’École normale supérieure (section Lettres), il fut reçu 1er à l’agrégation d’allemand en 1900. Alors qu’il était né de parents religieux, mais incapables de transmettre leur pratique du judaïsme à leur fils, c’est l’affaire Dreyfus qui marqua son rapprochement et son ancrage à la religion juive. Il a été impressionné par Israël Zangwill, un des premiers partisans du sionisme. Après avoir combattu dans la Légion étrangère pendant la Première Guerre mondiale, il a passé sa vie à approfondir ses connaissances du judaïsme et à les faire partager à travers ses écrits. Il se marie le 10 décembre 1907, avec Madeleine Bernheim (1887-1973), et ils auront deux fils, Maurice, qui tombera pendant la Seconde Guerre mondiale, et Daniel, qui se donnera la mort en novembre 1939 car une grave maladie l’empêchait de s’engager dans l’armée française. Il est décoré de la Croix de Guerre 1914-1918. Il est naturalisé français en 1921. Il meurt en 1963 et est enterré au cimetière de Grimaud (Var), proche du Vieux Moulin, où il repose aux côtés de ses deux fils. Il est l’auteur d’une vaste fresque poétique en quatre volumes : “Écoute Israël”, “L’Éternel est notre Dieu”, “L’Éternel est Un”, “Et tu aimeras l’Éternel”. Il a également traduit une partie de la Bible en français : “Le Livre du Commencement : Genèse” (1946) et “Le livre de la sortie d’Égypte” (1963). Par ailleurs il a écrit le livret de deux opéras : Macbeth d’Ernest Bloch et Œdipe de Georges Enesco. Dès les années 1920, il fut le président d’honneur des Éclaireurs israélites de France (E.I.F.), l’inspirateur et le conseiller de son fondateur Robert Gamzon. C’est lui qui poussa Robert Gamzon à admettre comme membre “tout celui qui se considérait comme juif” et non celui qui était juif selon la stricte définition de la Loi juive. Il devient président effectif en 1935. Pendant la seconde guerre mondiale il eut une influence spirituelle importante sur les cadres du mouvement de jeunesse. Il intervint également à plusieurs reprises à Vichy en faveur de ce mouvement. En 1949, il est remplacé par Léon Meiss, président du Consistoire central, mais resta toujours proche de ceux qu’il appelait “ses petits éclaireurs” et qu’il considérait comme ses enfants adoptifs après la mort de ses deux fils.

Edmond Fleg fonde l’Amitié judéo-chrétienne de France avec Jules Isaac, en 1948. Il devient aussi membre, après la Seconde Guerre mondiale, de l’Alliance israélite universelle.

PHILOSOPHIE

1930

Edmond Fleg s’inscrit dans le cadre du franco-judaïsme « dont le grand postulat était que le judaïsme et la république, c’est la même chose ; que la Torah et les droits de l’homme ont, au fond, le même contenu ; et que s’il est possible d’être français et juif, s’il est finalement si facile d’être les deux, c’est qu’il y a identité substantielle entre le message prophétique et la révolution de 1789 », note Bernard-Henri Lévy. Ainsi, quand Edmond Fleg soutient que « tout homme dont le cœur est plein de miséricorde est l’incarnation de l’espoir juif »8 ou que le judaïsme n’est rien d’autre que « le rêve de paix entre les hommes »8, il définit l’énoncé franco-judaïque type, selon Lévy.

Cependant, après la Seconde Guerre mondiale, le judaïsme français traverse une crise, due au traumatisme de la Shoah et à la difficulté de concilier l’idéal de la France républicaine et la réalité du fascisme français vécue durant le régime de Vichy. Fleg mesure la portée de cette crise. Il redonne une vie nouvelle au franco-judaïsme en opérant « un certain nombre de déplacements, de percées, de réévaluations ».

Pourquoi je suis juif
Dans « Pourquoi je suis juif », publié en 1927, Fleg plaidait déjà la cause d’un « retour au judaïsme », compris comme un retour à l’étude de la littérature juive et de sa pensée. Pour lui, elle passe notamment par la traduction de la Bible et par l’affirmation de sa judéité. Fleg crée avec Emmanuel Levinas et Jean Halpérin, le Colloque des intellectuels juifs de langue française en 1957, afin de faire renaître les études juives en France.

Dans sa traduction des deux premiers volumes du Pentateuque, Fleg réussit à transporter dans la langue française « la rugosité, les sonorités, le souffle, des mots et, plus encore, des noms de l’hébreu », en rompant avec l’habitude de christianiser le texte juif et de faire « parler les prophètes comme des personnages de Racine », selon Lévy.

L’Amitié judéo-chrétienne
Fleg se consacre, après la guerre, à la création de l’ Amitié judéo-chrétienne de France, un cercle de rencontres et de débats fondé sur l’idée que le christianisme et le judaïsme impliquent « une double phase pour arriver à la même chose8». Il part de « l’idée, complètement neuve, que juifs et chrétiens sont des égaux, qu’ils peuvent et doivent parler d’égal à égal, qu’il y a là deux expériences représentant deux voies d’accès aussi légitimes l’une et l’autre, à la vérité et à l’être », note Lévy.

Israël et la Diaspora
Fleg est l’un des premiers sionistes français, au lendemain de l’affaire Dreyfus, quand se crée un petit cercle de Juifs, autour de Bernard Lazare, qui envisagent l’hypothèse d’un retour à Sion.

Le sionisme, alors, n’est pas pensable dans le cadre du franco-judaïsme, puisque la République française représente l’idéal. Et, pourtant, Fleg conçoit qu’il est possible d’entrevoir un autre destin pour un Juif. Pour autant, le choix de vivre en Diaspora ne lui semble pas méprisable. Fleg plaide pour une dialectique entre Israël et la Diaspora, pour leur apport réciproque, pour leur double vertu. « Si, actuellement, un grand souffle vient d’Israël vers la Diaspora, il se peut que quelque inspiration encore puisse venir de la Diaspora vers Israël », dit-il, à la fin des années 1950, dans une discussion avec Éliane Amado Levy-Valensi et Emmanuel Levinas.

Fleg plaide également pour la fin du clivage entre juifs français et juifs étrangers ; pour l’intégration du travail social dans les missions des institutions juives ; pour la réconciliation des juifs « orthodoxes » et des juifs « libéraux » ; pour la lutte contre l’antisémitisme et pour la transmission aux jeunes enfants de la mémoire de la Shoah. Fleg redéfinit ainsi le judaïsme français dans le cadre républicain, sans céder sur « aucune de leurs deux identités », selon Lévy.

SOURCES wikipedia Edmond Fleg & Centre Edmond Fleg
PHOTOS Henri Manuel & Centre Edmond Fleg
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En janvier 2026 la page facebook Les Calancoeurs livrait une nouvelle pépite cachée de son territoire de prédilection…l’aqueduc du Mont Roze. Voici le texte présent sur leur post “Lorsque fut achevée la branche sud du canal de Marseille, dont l’extrémité se jette à proximité du petit port de Montredon, on commence entre 1850 et 1853
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Lieu de mémoire et de recueillement de 63 hectares, le cimetière de Saint-Pierre, le plus grand de la ville de Marseille, offre aussi aux promeneurs amoureux d’architecture et d’histoire un environnement étonnant, émouvant et apaisant, entre pinèdes panoramiques, mausolées mégalomanes et sépultures poignantes. Avec plus de 100 000 tombes dont celles de très nombreuses personnalités
Le tunnel du Rove, ou anciennement « le tunnel de Rove », est un tunnel-canal maritime percé sous la chaîne de l’Estaque, qui fait communiquer le nord de la rade de Marseille avec l’étang de Berre. C’est le « plus grand canal souterrain du monde ». Achevé en 1926, il est l’ouvrage d’art principal du
L’Œuvre du refuge recevait les filles et femmes qu’on qualifiaient à l’époque “de mauvaise vie”. Il fut crée en 1848 au 145 du Bd Baille en remplacement du couvent du Refuge, situé dans le quartier du Panier, qui fut transformé en hôpital pour vénériens. Le site accueille aujourd’hui une extension de l’Hôpital de la Conception spécialisé dans la psychiatrie.
La légendaire remontada contre Montpellier 5 à 4, la finale de la Coupe UEFA en 1999, son identité marseillaise, un tempérament fort, un discours direct et une proximité évidente avec le public…Rolland Courbis, né le 12 août 1953 à Marseille est décédé le 12 janvier 2026. Footballeur ayant évolué au poste de défenseur central entre
Avant octobre 2021, on parlait peu du cimetière civil de Mazargues, jouxtant le cimetière militaire britannique…puis un certains Bernard Tapie a eu comme dernière volonté de se faire enterrer ici, au plus proche du Stade Vélodrome et de ses très nombreux fans !  Selon une visite guidée d’Attac.org “on trouve ici un impressionnant monument aux
La prison des Baumettes fut construite entre 1933 et 1939 sur les plans du célèbre architecte Gaston Castel qui se permet la fantaisie dès 1938 de faire orner les murs extérieurs de l’établissement, aujourd’hui classés, de 7 statues signées Antoine Sartorio représentant les 7 péchés capitaux (Luxure, Gourmandise, Colère, l’Envie, L’Orgeuil, L’Avarice, la Paresse). La prison comporte
Le cimetière de Mazargues est créé en 1869 par la Ville de Marseille afin de répondre à l’augmentation de la population dans le sud de la commune, alors en pleine expansion. Le quartier de Mazargues, encore structuré autour de son ancien noyau villageois, manquait d’un espace funéraire de grande capacité. L’ouverture du cimetière s’inscrit dans
Au 3 Boulevard Louis Villecroze se trouve encore deux grandes cheminées en brique et un pan de l’histoire de Marseille, vestige à une époque des Pastis Berger puis ensuite de l’usine de dattes et de fruits secs Saman-Micasar rachetée par la Coopérative France-Prune en 2002…l’usine fermera en 2007 et avec elle un peu de l’expression
Au n°18-20 de la rue de Noailles, actuel 56-58 de la Canebière, se trouvaient les studios de “photographie artistique” de Lucien Gaulard, moins célèbre que son voisin Nadar, mais l’un des plus réputés de son époque entre 1910 et 1930. On peut constater la disparition d’une partie de la riche décoration des 2 façades adjacentes.
L’hôtel de Cabre également baptisée la Maison de l’Échevin de Cabre, fondé autour de 1535, est le plus ancien immeuble encore existant à Marseille érigé en pierre de La Couronne. On a récemment découvert que le bâtiment n’était en fait que la moitié d’un ensemble de deux maisons autrefois reliées par une passerelle. Son Histoire
Le 11 septembre 1931, 6 heures du matin, môle C de la Joliette, Marseille voit débarquer le Rajputana qui accueille à son bord l’une des figures politiques et spirituelles les plus marquantes du XXᵉ siècle : Mohandas Karamchand Gandhi…et deux chèvres qui lui fournissent sa ration quotidienne de lait ! L’escale est brève, mais elle témoigne
“Romance à Marseille” est un roman de Claude McKay. Publié à titre posthume en 2020, 87 ans après sa rédaction, il a été jugé trop transgressif pour son époque par ses éditeurs d’origine. Il s’agit du deuxième roman de McKay publié à titre posthume ces dernières années. Le roman relate l’histoire de Lafala, un marin
La belle façade du n° 19 de la rue Venture, évoque encore l’histoire des lieux. Ici se trouvait le siège du Sémaphore, le plus ancien journal de Marseille. Les premiers numéros remontent à la fin 1827. Il est créé par Joseph-François Feissat et Pierre Alexandre-Henri Demonchy. Au début généraliste, il devient spécialiste du monde maritime
Une fouille archéologique menée par l’INRAP en amont des aménagements réalisés dans le cadre du grand projet EuroMéditerranée, a révélé au printemps 2025 les vestiges d’un vaste vignoble grec datant du Ve siècle avant notre ère. Situé sur le boulevard de Vintimille et de Cazemajou sur le versant d’une colline littorale, à environ deux kilomètres
Une plaque apposée en 1997 au 117 rue de l’Olivier mentionne en provençal “Eici nasquè Marcello Drutel “L’Aubanelenco” Majouraù dóu Félibrige 1897 – 1985 La Mantenenço de Prouvènço dóu Félibrige (1997)” ce qui signifie “Ici naquit Marcelle Drutel « L’Aubanelenco » Majoral du Félibrige 1897 – 1985. La Maintenance de Provence du Félibrige (1997)”. Marcelle
L’Aéro-Club de Provence, la Chambre de Commerce et des industriels vont organiser au parc Chanot un Salon international de l’aviation du 25 juin au 25 juillet 1927, visité par 30000 personnes, accompagné de baptêmes de l’air en hydravion à partir de la plage du Prado. A cette occasion le projet d’un aéroport « Marseille-plage »
Le câble sous-marin Médusa a été connecté le 8 octobre 2025 par la société Orange à la plage de la Vieille-Chapelle via le navire câblier varois le Sophie Germain sans toucher aux posidonies. Médusa est le plus long de la Méditerranée, avec une longueur de 8 700 kilomètres, reliant Marseille à plusieurs pays du Nord
Guess est une entreprise (clinquante) de mode, fondée en 1981 par Georges Marciano et ses 3 frères, fils de trois générations de rabbins. N’allez pas dire aux marocains que Guess est une marque marseillaise ou américaine comme il est souvent écrit dans le storytelling ! En effet les frères Marciano sont nés au Maroc, et
Le 3/5 rue Maurice Korsec est passé d’un couvent historique fondé à partir de 1676 en centre sportif inauguré le 17 septembre 2025 ! Le lieu baptisé en l’honneur de Pape Diouf (journaliste sportif, puis agent de joueurs, président de l’Olympique de Marseille de 2005 à 2009), offre trois grandes salles de sport de 160
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Construit à l’origine en 49 av JC, ce petit pont oublié, situé au dessus de l’Huveaune, depuis détruit puis reconstruit, permettait aux légionnaires de Jules César de communiquer avec le poste militaire d’Allauch. Le siège de Massilia fut un épisode de la Guerre civile de César contre Pompée et la majorité du Sénat qui eut lieu
L’angle du 13 Rue Paradis et de la Rue du Jeune Anacharsis arbore sur ses hauteurs une ancienne publicité sur 3 étages pour le Tailleur Chemisier Severin. L’adresse a abrité pendant de longues années une boutique Eden Park qui donnera 1 de ses 3 espaces à un Le Coq sportif en 2012, puis passera une autre
Le 15 février 2024 était inauguré 26 logements sociaux et la pose de la première pierre pour 109 autres logements, livrés fin 2025, marquant pour l’ESH Logirem, une étape décisive dans la requalification des deux îlots Fiacres-Duverger et Bon-Pasteur, très dégradés, acquis en 2018 auprès de l’établissement public d’aménagement Euroméditerranée. Plusieurs bâtiments, témoins des anciens
Dans son premier roman social, féministe et ultracontemporain sur la violence de classe, La Bonne Mère, paru le 21 aout 2025 aux éditions de l’Iconoclaste, Mathilda di Matteo raconte l’histoire de Clara, jeune Marseillaise faisant ses études de sociologie à Sciences Po à Paris et de sa mère Véronique, qui voit sa fille changer progressivement
Le dimanche 28 avril 1792 à Marseille en pleine tourmente révolutionnaire, du côté du couvent des Récollets, à l’emplacement de l’actuelle église Saint-Théodore, une simple partie de jeu de boules va finir en drame majeur ! Selon un article des Bibliothèques de Marseille, la Révolution a fait fermer les édifices religieux, si bien qu’aux Récollet
Le fils a pris la relève du père et fait rentrer son groupe dans une nouvelle ère expansionniste et très médiatique ! Rodolphe Saadé, né le 3 mars 1970 à Beyrouth, est un chef d’entreprise et milliardaire franco-libanais d’origine syrienne. Il est depuis novembre 2017 le dirigeant du groupe CMA CGM, l’un des leaders mondiaux
Cet intriguant immeuble de 1850 signé de l’architecte Victor Vié dénote par la présence d’imposantes et superbes cariatides sur sa façade. Le lieu a été successivement un Alhambra lyrique nommé le Théâtre de l’Auberge de la Rose puis le siège du journal Le Petit Provençal et par la suite Le Provençal, devenu La Provence en
La Halle Velten accueillait autrefois les anciennes brasseries installées en 1826 par Jacques Velten, ouvrier brasseur alsacien…atelier dans lequel travaillera son célèbre neveu Geoffroy qui créera en 1861 sa propre brasserie avant de devenir…créateur de journaux, héros de guerre et sénateur ! Le lieu un temps abandonné est devenu officiellement le 25 mars 2019 Coco
La maison de Cézanne à L’Estaque est une maison provençale-atelier d’artiste. Une plaque commémorative marque ce lieu de nombreux séjours du peintre Paul Cézanne (1839-1906) où il développe durant 12 ans (1861-1886) son « style Cézanne » (évolution de son style impressionniste et postimpressionniste, vers le cubisme, le fauvisme, et l’art moderne du XXIe siècle).
L’hôtel de la Banque de France construit de 1885 à 1886 est très sobre. L’architecte Joseph Letz avait pourtant conçu à la base un projet grandiose qui ne sera pas réalisé malgré la présence d’une belle horloge et quelques ornementations. C’est finalement le bâtiment voisin de la Caisse d’Épargne imaginé en 1904 par Joseph Albert
Un ovni à Marseille ? On ne parle pas ici du rappeur Jul mais d’une observation très précise de 3 militaires français…c’était le 4 novembre 1976, vers 21h45 au dépôt de munitions du Mussuguet sur le camp de Carpiagne à Marseille…Le livre “Les Ovnis en France à la fin des années 1970” de Pierre Laird
Hamida Djandoubi né le 22 septembre 1949 à Tunis et mort guillotiné le 10 septembre 1977 à Marseille dans la prison des Baumettes, est un Tunisien condamné à mort en France pour crimes. Responsable du viol, de la torture puis du meurtre de son ancienne compagne âgée de 21 ans, Djandoubi est le dernier condamné
Le Cercle Saint Dominique est une association loi 1901 basée à la Treille, dont la date de déclaration et d’inscription à la Préfecture des Bouches du Rhône, remonterait à l’année 1870. Après un “incroyable imbroglio juridique”, le Cercle a été reconnu officiellement au journal officiel du 5 mai 1973. Le 19 janvier 1974 est constitué
Le premier livre d’Hadrien Bels (né en 1979 à Marseille) est une plongée percutante dans le quartier du Panier, celui d’avant, d’avant la fameuse gentrification, d’avant les bobos et les cafés latte à 6 euros…un excellent et indispensable roman pour les vrais amoureux de Marseille, lauréat du Prix littéraire de la Porte Dorée 2021, finaliste
Le 70 La Canebière est une adresse emblématique de Marseille, à l’angle stratégique de la Canebière et du Bd Garibaldi…et pourtant elle faisait jusqu’en juillet 2025 presque office d’épouvantail dans le décorum, face à l’ancien Grand Hôtel de Marseille bâti en 1863, ou l’ancien bâtiment haussmannien des magasins Felix Potin au 83-85 la Canebière. Le
Le 8 juillet 2025 à 10h50, un incendie d’origine accidentelle, provoqué par un véhicule en feu (présentant un défaut de contrôle technique) sur l’autoroute A552 près de Pennes‑Mirabeau, s’est propagé extrêmement rapidement vers Marseille, attisé par des vents violents du Mistral. On parle alors d’un incendie historique, du jamais vu dans la ville et sa
Au 76 du Bd Lonchamp, des grilles en fer forgée en forme de marguerite rappellent le passé lié à l’industrie cinématographique de cette artère marseillaise fondée au 19ème siècle…en effet la petite fleur est un hommage au prénom de la mère de Léon Gaumont, créateur de la célèbre société éponyme dont le logo est toujours